| 心情：开心 | 日期：2007-3-15 星期四 | 天气： | 地点：office |
我最近看了很火的于丹《论语》心得.也看了《大国崛起》
感触很多,很有想写点心得的冲动.
先说于丹《论语》心得:
我之前没看过《论语》,和很多人一样,只知道几句:人之初,性本善;三人行,必有我师焉,等等什么的.不知道它就是一本语录。 听说只有两万多字,是两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。 《论语》没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。
于丹《论语》心得写的好,可以说是很好,她用女性特有的细腻情感从独特的个性视角出发来解读《论语》。我觉得很适合急功近利的现代人解决心灵困惑，应回归善良,朴素,平和的人生观和世界观.等等很多观点我都很认可.但是看着看着我的脑海就开始打架了,两个声音,一个心里暗暗叫好,精辟.应该这样,另个声音则说如果一个人满脑子全是这种观点人会变的太中庸,太没有创造力和激情.而且杨振宁不是说过吗:中国的儒家思想阻碍了中国近代史的发展.
我对这话不是很认可的吗?
我又喜欢这个,有认可那个,到底最终认可哪种?
再说<<大国崛起>>:
我之所以如此矛盾的想法,还有个重要原因.我前阵子刚看完<<大国崛起>>,还向很多朋友极力推荐此记录片.<<大国崛起>>是中央二台花了整整三年的时间弄出来的节目,讲的九个大国之所以成为大国的原因和背景.我平时没有追着看电视的习惯,听说哪个节目好看我就一定要买回来一口气看完,这片子我不只看了一遍,我很震惊,片子非常客观大气,气势澎勃,眼界开阔,讲述了生产力创造力的巨大力量,以前我们谈到发达国家谈到殖民地的时候都是用侵略、掠夺这样的词语，这部片子第一次用理性的眼光来看待其他的国家。
我平时也很喜欢欧洲近代史,他们那经常因为宗教信仰产生冲突而打仗.看了以后明白了很多很多我以前迷迷糊糊的东西.
我一直想知道工业革命为什么首先出现在英国?
它有什么历史背景?为什么两次大战都是德国挑起的?
远在东亚的日本怎么就和德国的关系那么好?
为什么我们中国没有象很多国家一样保留皇室君主立宪?
为什么和我们中国人老是情感纠缠不清的日本当年几乎和中国同时维新怎么就中国失败了,日本就从此工业化了?
我们国家现阶段是不是在补走欧洲150年前工业革命的原始积累阶段?
为何我们国家没有宗教信仰?
没有宗教信仰和现阶段中国人缺少诚信,仇富心理,犯罪率高,行为缺乏规范,有没有内在的原因?
而曾经被殖民的香港明显行为规范比我们大陆人好.
这怎么回事?
我几乎都在<<大国崛起>>里找到了答案.
我对英国,德国,日本这三个国家尤其感兴趣,我很认可他们对科学的崇敬,整个国家对生产力创造力的极力推崇.
日本一个最大的特点是向强者学习.一开始也和中国一样被列强殖民,但是他们没有抵抗,而是选择开国,20年之后就开始殖民周边国家.
英国最大的特点是对科学的尊重,国家鼓励国民发明创造,18世纪英国就非常重视对知识产权的保护和奖励.所以造就了一批诺贝尔奖科学家,科学成就迅速转化为生产力.
还有德国,在国家都还没有统一之前就开始对教育的重视以及他们对战争带来灾难之后自省的勇气,
这一切都让我好奇,思索,和震惊.
我喜欢研究他们的民族特点和宗教信仰.
所以,比较而言,我觉得我们中国现阶段更需要推崇大国崛起的精神和魄力.毕竟经济基础决定一切!
子不是曰吗:“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”
我和好朋友吃饭老说这些,有些爱听,还和我争论,什么叫和谐社会,换句话就是要大家保持中庸之道,要做顺民.有些就干脆骂我时间多,一天瞎琢磨国家大事,总理应该请我去工作.
我说我又不会麻将又不会打牌,又没时间风花雪夜,就这点阅读的爱好.我想总得有点爱好吧.对吧?
这就是我看《大国崛起》和于丹《论语》心得,也推荐阿酷的酷哥酷姐去看.